Ngữ Văn 10 Soạn Bài Chiến Thắng Mtao Mxây

     

Đoạn trích "Chiến chiến hạ Mtao Mxây" là giữa những đoạn nổi bật nhất của sử thi Đăm Săn. Chính vì vậy, học viên sẽ được mày mò nội dung đoạn trích này trong lịch trình Ngữ Văn lớp 10.

Bạn đang xem: Ngữ văn 10 soạn bài chiến thắng mtao mxây

Dưới đó là tài liệu Soạn văn 10: chiến thắng Mtao Mxây, mời bạn đọc cùng xem thêm để làm rõ hơn câu chữ tác phẩm này.


Soạn văn 10: chiến thắng Mtao Mxây

Soạn văn thắng lợi Mtao Mxây chi tiếtSoạn văn thắng lợi Mtao Mxây gọn gàng

Soạn văn thắng lợi Mtao Mxây chi tiết

I. Thể loại

- Sử thi xuất xắc trường ca là thuật ngữ văn học dùng để làm chỉ hồ hết tác phẩm theo thể tự sự, gồm nội dung hàm chứa những bức ảnh rộng và hoàn hảo về đời sống quần chúng. # với nhân thứ trung vai trung phong là mọi anh hùng, dũng sĩ thay mặt đại diện cho một trái đất nào đó.


- những dân tộc thiểu số nước ta hiện còn giữ lại được một kho báu sử thi dân gian thiết bị sộ, có mức giá trị.

- có hai loại sử thi là:

Sử thi thần thoại: Đẻ đất đẻ nước (Mường), Ẳm ệt luông (Thái), Cây nêu thần (Mnông)... Kể về sự hình thành nhân loại và sự thành lập của muôn loài, sự hình thành các dân tộc và những vùng cư trú cổ đại của họ.

Sử thi anh hùng như Đăm Săn, Đăm Di, Xinh Nhã (Ê-đê), Đăm Noi (Ba-na)... Nhắc về cuộc sống và sự nghiệp của những tù trưởng anh hùng.

II. Tác phẩm

1. Bố cục

Gồm 3 phần:

- Phần 1. Từ đầu đến “cắt đầu Mtao Mxây lấy bêu ko kể đường”: trận đánh của nhì tù trưởng.

- Phần 2. Tiếp sau đến “Họ đến bãi ngoài làng, rồi vào làng”: Đăm Săn cùng bầy tớ trở về.

- Phần 3. Còn lại. Cảnh nạp năng lượng mừng chiến thắng.

2. Tóm tắt

Mtao Mxây ganh ghét do Đăm Săn có vk đẹp đề xuất quyết tâm bắt Hơ Nhị. Hắn khảo sát thông tin, lúc biết được Đăm Săn đi vắng tanh liền cải dạng thành khách cho nhà Đăm Săn, khi trở về nghĩ ra lý do là để quên bé dao cùng bảo Hơ Nhị với hộ ra bên ngoài để bắt cóc nàng. Nghe tin vk mình bị bắt, Đăm Săn tức tốc trở về, đem quan mang lại đánh Mtao Mxây để cứu vớt vợ. Một trận đánh dữ dội diễn ra. Rút bài học từ tên Mtao Grư, Mtao Mxây mang áo tiếp giáp cẩn thận, rứa khiên chống thủ, không chịu đựng giao chiến. Chỉ lúc Đăm Săn dọa phá nhà, hắn bắt đầu dám ra giao chiến.


Mtao Mxây yếu đuối ớt, kém cỏi còn Đăm Săn thì to gan mẽ, tài năng khiến người nào cũng nể sợ. Mtao Mxây thấp thỏm bỏ chạy thì bị mũi lao đâm vào đùi, vào bụng nhưng do hắn mang áo giáo yêu cầu không sao. Trận đánh diễn ra không phân chiến hạ thua. Đăm Săn căng thẳng mơ màng thì thấy ông trời bày cách hủy diệt kẻ ác. Cánh mày râu liền có tác dụng theo. Đăm Săn rước chày mòn ném trúng vành tai Mtao Mxây. Áo ngay cạnh rơi ra với ngay mau lẹ Đăm Săn hoàn thành cuộc đời của quân thù nhanh chóng. Tù nhân trưởng Mtao Mxây cầu xin Đăm Săn tha mạng. Mà lại Đăm Săn kiên quyết phải trừng trị kẻ ác - kẻ đã cướp vợ người khác một bí quyết hèn hạ. Chàng thắng lợi vẻ vang danh tiếng nổi đình nổi đám.

III. Đọc - phát âm văn bản

1. Trận chiến của nhì tù trưởng

a. Lý do của cuộc chiến

Đăm Săn khiêu chiến với Mtao Mxây bởi Mtao Mxây vẫn cướp vk của điều này chứng minh Đăm săn là người trọng danh dự cá nhân, cùng đồng; gắn thêm bó với hạnh phúc gia đình; bộ tộc.

b. Trận đánh giữa nhì tù trưởng

* thể hiện thái độ của Đăm Săn và Mtao Mxây trước khi bước đầu trận chiến:

- Đăm Săn là bạn khiêu chiến: “Ta thách bên ngươi đọ dao với ta đấy”, “ta sẽ lấy mẫu sàn hiên của nhà người ta ngã đôi”, “lấy mong thang…ta chẻ ra kéo lửa”, “ta hun cái nhà ở trong nhà ngươi”.


=> Thông minh, tự tin, con đường hoàng, bản lĩnh và tất cả khí phách.

- Mtao Mxây: “tay ta vẫn đang còn bận ôm vợ hai bọn chúng ta”, “ta hại ngươi đâm ta khi ta đã đi lắm”.

=> Dữ tợn mà lại sợ sệt, nhát nhát, chần chừ trước kẻ thù.

* cuộc chiến giữa Đăm Săn với Mtao Mxây:

- Hiệp đấu thứ nhất:

Mtao Mxây: Múa khiên như trò chơi, khiên kêu lạch xạch như quả mướp khô, chạy bước cao bước thấp, chạy không còn từ bến bãi tây sang bãi đông, từ xem bản thân là tướng mạo quen đánh trăm trận, quen thuộc xéo nát đất đai nhân gian => Mtao Mxây nhát cỏi tuy vậy huênh hoang, khoác lác.Đăm Săn: thách Mtao Mxây múa khiên trước, dịp Mtao Mxây múa khiên Đăm Săn không còn nhúc nhích. Thời gian Đăm Săn múa “Một lần xốc tới, chàng vượt qua đồi tranh. Một đợt xốc tới nữa đấng mày râu vượt qua đồi lồ ô. Chạy vun vút qua phía đông, vun vút qua phía tây.” => Bình tĩnh, thản nhiên, năng lực và bạn dạng lĩnh.

- Hiệp đấu lắp thêm hai: Đăm Săn cắn được miếng trầu nhưng Mtao Mxây bảo Hơ Nhị quăng mang đến hắn, sức đấng mày râu như tăng lên gấp bội, múa khiên càng mạnh, càng nhanh, càng đẹp, “chàng múa bên trên cao, gió như bão. Con trai múa bên dưới thấp, gió như lốc…”. Đăm Săn đuổi theo Mtao Mxây trúng cơ mà không thủng đầu. Miếng trầu là phần thưởng cho Đăm Săn, là sức khỏe của cả cộng đồng, là tấm lòng thủy chung của vợ. => Đăm Săn là người có sức mạnh phi thường với tài năng.

- Hiệp đấu lắp thêm ba: dựa vào Trời méc nhau kế, Đăm Săn xua đuổi theo cùng đánh chiến hạ được Mtao Mxây. Ông Trời là hình ảnh tượng trưng cho công lý, sức khỏe trí tuệ của đấng về tối cao, sự thiên vị cụ thể đối cùng với Đăm Săn với là lời xác minh chính nghĩa trực thuộc về chàng. Đồng thời, chi tiết ông Trời còn thể hiện mối quan hệ gần gũi, đính thêm bó mật thiết giữa con bạn với thần linh.


=> với lối mô tả song hành, ngôn ngữ trang trọng, nhiều hình ảnh; văn pháp phóng đại… sẽ giúp chúng ta thấy Đăm Săn hơn hẳn Mtao Mxây bao gồm cả tài năng, sức lực, phong độ, phẩm chất. Sự chiến thắng của Đăm Săn làm rất nổi bật hình ảnh, vóc dáng của người nhân vật sử thi Đăm Săn.

2. Đăm Săn cùng nô lệ trở về

- Cuộc hội thoại giữa Đăm Săn cùng nô lệ: Đăm Săn và quân lính đã đối đáp cùng nhau b lần và những lần ấy đều phải có sự không giống nhau. Qua đó, mô tả lòng mến phục, sự tận hưởng ứng tuyệt đối hoàn hảo và lòng trung thành với chủ của các người dành riêng cho Đăm Săn.

- Ý nghĩa cảnh Đăm Săn và nô lệ trở về:

Sự thống tuyệt nhất cao độ giữa quyền lợi, ước mơ của cá nhân hero với quyền lợi, mơ ước của bầy đàn cộng đồng.Thể hiện nay lòng yêu thương mến, cảm phục của toàn thể cộng đồng đối với những người anh hùng. Đó chính là ý chí thống tuyệt nhất của toàn thể xã hội Ê-đê.

⇒ Sự ưa chuộng và tình yêu mến phục của quần chúng dành cho những người anh hùng

3. Cảnh nạp năng lượng mừng chiến thắng

- Lời sai bảo mở tiệc: Sự từ bỏ hào, sáng sủa vì sức khỏe và sự phong lưu của thị tộc mình.

- chỉ định đánh nhiều cồng chiêng: mô tả niềm vui chiến thắng và sự nhiều có, sung túc, trang trọng cùng vẻ rất đẹp tinh thần, vật hóa học của tù trưởng và của tất cả thị tộc.

- quang quẻ cảnh nhà Đăm Săn: mở tiệc to, khách hàng đông nghịt, tôi tớ chật ních cả nhà. Tác giả dân gian sử dụng nghệ thuật và thẩm mỹ phóng đại, qua đó thể hiện nay sự trường đoản cú hào về một bộ tộc giàu mạnh và sự đồng tâm, thống nhất của tất cả cộng đồng.

- Hình ảnh Đăm Săn: vị trí võng, tóc thả trên, uống lần khần say, ăn uống không biết no, chat chit không biết chán, hai con mắt long lanh, bắp chuối to bằng xà ngang…

=> Hình hình ảnh Đăm Săn trở nên trung tâm của bức tranh hầm hố về cảnh chiến thắng. Hình hình ảnh Đăm Săn hiện nay lên đẹp một cách táo bạo mẽ, oai phong hùng, gồm sự lớn tưởng cả về hình thể, dáng vóc lẫn chiến công. Qua đó cho thấy thêm cái quan sát đầy ngưỡng mộ, mến phục, từ bỏ hào của quần chúng với người anh hùng của cộng đồng.

IV. Tổng kết

- Nội dung: Đoạn trích “Chiến chiến thắng Mtao Mxây” đã khắc họa hình hình ảnh Đăm Săn - một con tín đồ trọng danh dự, thêm bó cùng với hạnh phúc gia đình và tha thiết với cuộc sống thường ngày bình yên, phồn vinh của thị tộc.

Xem thêm: Phản Ứng Hóa Học Là Gì? Khi Nào Có Phản Ứng Hóa Học Xảy Ra ?


- Nghệ thuật: ngôn từ trang trọng, nhiều hình ảnh, tiết điệu với phép đối chiếu và phóng đại.

Soạn văn chiến thắng Mtao Mxây ngắn gọn

I. Vấn đáp câu hỏi

Câu 1. Hãy tóm tắt diễn biến trận đánh để so sánh kĩ năng và phẩm chất của hai tù trưởng.

* Diễn biến:

- Hiệp đấu vật dụng nhất:

Mtao Mxây: Múa khiên như trò chơi, khiên kêu lạch xạch như trái mướp khô, chạy bước cao cách thấp, chạy không còn từ kho bãi tây sang kho bãi đông, từ xem mình là tướng tá quen tiến công trăm trận, quen xéo nát đất đai thiên hạ => Mtao Mxây hèn cỏi mà lại huênh hoang, khoác lác.Đăm Săn: thách Mtao Mxây múa khiên trước, lúc Mtao Mxây múa khiên Đăm Săn không còn nhúc nhích. Cơ hội Đăm Săn múa “Một lần xốc tới, nam giới vượt qua đồi tranh. Một đợt xốc tới nữa quý ông vượt qua đồi lồ ô. Chạy vun vút qua phía đông, vun vút qua phía tây.” => Bình tĩnh, thản nhiên, kỹ năng và bạn dạng lĩnh.

- Hiệp đấu sản phẩm công nghệ hai: Đăm Săn gắp được miếng trầu cơ mà Mtao Mxây bảo Hơ Nhị quăng mang lại hắn, sức chàng như tạo thêm gấp bội, múa khiên càng mạnh, càng nhanh, càng đẹp, “chàng múa bên trên cao, gió như bão. đấng mày râu múa dưới thấp, gió như lốc…”. Đăm Săn xua theo Mtao Mxây trúng cơ mà không thủng đầu. Miếng trầu là phần thưởng mang đến Đăm Săn, là sức khỏe của cả cùng đồng, là tấm lòng thủy thông thường của vợ. => Đăm Săn là bạn có sức khỏe phi thường với tài năng.

- Hiệp đấu vật dụng ba: dựa vào Trời méc nhau kế, Đăm Săn xua đuổi theo và đánh chiến hạ được Mtao Mxây. Ông Trời là hình ảnh tượng trưng đến công lý, sức mạnh trí tuệ của đấng buổi tối cao, sự thiên vị ví dụ đối cùng với Đăm Săn và là lời xác minh chính nghĩa thuộc về chàng. Đồng thời, chi tiết ông Trời còn thể hiện quan hệ gần gũi, thêm bó mật thiết thân con tín đồ với thần linh.

* So sánh:

- với lối mô tả tuy vậy hành, ngôn ngữ trang trọng, nhiều hình ảnh; bút pháp phóng đại… đang giúp chúng ta thấy Đăm Săn hơn nhiều Mtao Mxây bao gồm cả tài năng, mức độ lực, phong độ, phẩm chất.

- Sự chiến thắng của Đăm Săn làm nổi bật hình ảnh, tầm dáng của người hero sử thi Đăm Săn.

Câu 2. Phân tích hồ hết câu nói và hành vi của đông đảo dân làng đối với việc thắng chiến bại của nhì tù trưởng nhằm chỉ ra cách biểu hiện tình cảm của xã hội Ê đê đối với mục đích của trận chiến nói chung, so với người nhân vật sử thi nói riêng.

- Đối cùng với Mtao Mxây: sau thời điểm vị tầy trưởng của chính bản thân mình thất bại, đông đảo quân lính đều bị thuyết phục và đi theo vị tầy trưởng khác năng lực hơn, khỏe khoắn hơn.

=> cách biểu hiện của họ minh chứng ước mơ về một xã hội lớn mạnh, đã có được một bạn lãnh đạo dũng cảm, tài ba.

- Đối với Đăm Săn: Dân buôn bản mừng rỡ mừng đón vị tù đọng trưởng của bản thân trở về. Họ chuyển động sửa biên soạn tấp nập, tiếp đón những người dân bắt đầu đến bằng sự mừng đón niềm nở, thực lòng và hòa hợp.


=> thể hiện thái độ của họ minh chứng sự bao dung tương tự như mong muốn rất có thể xây dựng cộng đồng của bản thân ngày càng lớn mạnh hơn.

Câu 3. Phần cuối đoạn trích để ý nhiều mang đến việc diễn tả cảnh chết chóc hay cảnh ăn uống mừng chiến thắng? Hãy phân tích ý nghĩa sâu sắc của sự tuyển lựa ấy để làm rõ thái độ, cách nhìn nhận của người sáng tác về chân thành và ý nghĩa thời đại của trận đánh tranh bộ tộc về vóc dáng lịch sử của người anh hùng trong sự cải tiến và phát triển của cùng đồng.

- Phần cuối mô tả cảnh ăn mừng chiến thắng.

- Phân tích:

Cuộc chiến xong xuôi trong sự thành công của Đăm Săn. đấng mày râu đưa ra đầy đủ lời lẽ thuyết phục quân lính đi theo mình và nhận ra sự đồng thuận của họ. Bầu không khí của buổi tiệc diễn ra vô cùng náo nhiệt, sôi động.Cuộc cuộc chiến tranh giữa hai tù trưởng không nhốt sự cải cách và phát triển của xã hội người Ê-đê. Đồng thời hỗ trợ cho những tập hòa hợp lại đều tập thể đơn lẻ thành một cộng đồng lớn bạo gan hơn.Ca ngợi sức khỏe của người nhân vật Đăm Săn nhằm khẳng định chỉ bao hàm con người như vậy new đủ sức để thống lĩnh, gây ra và phát triển một xã hội trở nên lớn mạnh.

Câu 4. Hãy phân tích quý hiếm miêu tả, biểu cảm của câu văn có dùng lối so sánh, phóng đại khi diễn tả nhân vật, form cảnh diễn ra sự việc.

- đối chiếu kiểu tương đồng: con trai múa bên trên cao, gió như bão; con trai múa bên dưới thấp, gió như lốc; đoàn tín đồ đông như bè phái cà tong, quánh như bầy đàn thiêu thân, ùn ùn như con kiến như mối…

- so sánh kiểu tăng cấp: Đăm Săn múa khiên.

- đối chiếu kiểu tương phản: cảnh múa khiên của Đăm Săn và Mtao Mxây.

=> phần đông câu văn so sánh cho thấy được sức mạnh của người nhân vật Đăm Săn. Đó là mức độ mạnh thay mặt cho cùng đồng.

II. Luyện tập

Theo anh (chị), mục đích của thần linh (Ông Trời) với vai trò của con tín đồ đối với cuộc chiến đấu và chiến thắng của Đăm Săn được thể hiện ra sao ?

- Sự lộ diện của ông trời chứng minh thời kì ấy, con fan và thần linh gồm sự lắp bó quan trọng với nhau.

- bài toán ông trời hiện nay lên hỗ trợ cho Đăm Săn - người nhân vật đại diện cho bao gồm nghĩa, bộc lộ ước mơ công bằng, tương tự như khát vọng mẫu thiện chiến thắng cái ác.

Xem thêm: Giải Toán Hình 9 Tập 2 Bài 1 Trang 68, Giải Bài Tập Sgk Toán Lớp 9 Bài 1: Hình Trụ

- tuy nhiên, ông trời cũng chỉ chỉ dẫn lời răn dạy chứ cũng không phải là tín đồ quyết định toàn thể đến sự thành bại của cuộc chiến. Điều đó khẳng định rằng sức khỏe của thần linh chỉ là bổ trợ cho nhỏ người, bản thân sức mạnh của con người mới đưa ra quyết định tất cả.