Nội dung chính của kiều ở lầu ngưng bích

     

Kiều sinh sống lầu dừng bích (trích Truyện Kiều) - tác giả, nội dung, tía cục, nắm tắt, dàn ý

*

Nhằm mục đích giúp học viên nắm vững kỹ năng và kiến thức tác phẩm Kiều làm việc lầu dừng bích (trích Truyện Kiều) Ngữ văn lớp 9, bài học tác giả - vật phẩm Kiều ngơi nghỉ lầu dừng bích (trích Truyện Kiều) trình bày không thiếu thốn nội dung, tía cục, nắm tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ tư duy và bài văn so với tác phẩm.

Bạn đang xem: Nội dung chính của kiều ở lầu ngưng bích

A. Câu chữ tác phẩm Kiều sống lầu ngưng bích (trích Truyện Kiều)

- hoàn cảnh sống đau buồn của Thuý Kiều trong nhà thổ của Tú Bà.

- những phẩm chất tốt đẹp của Thuý Kiều: tấm lòng hiếu hạnh với ba mẹ, trái tim phổ biến thuỷ với Kim Trọng.

B. Đôi đường nét về công trình Kiều sống lầu ngưng bích (trích Truyện Kiều)

1. địa chỉ đoạn trích

- Đoạn trích nằm ở vị trí II: Gia biến hóa và lưu lại lạc.

- Gắn với việc kiện: sau khi bị Mã Giám Sinh lừa gạt và làm cho nhục, bị Tú Bà mắng nhiếc, Kiều nhất quyết không chịu đựng tiếp khách làng chơi, đồng ý cuộc sống lầu xanh tủi nhục. Quá nhức đớn, Thuý Kiều từ bỏ tử. Tú Bà hại Thuý Kiều chết thì vốn liếng “đi đời bên ma” bèn lừa gạt, dụ dỗ Kiều. Mụ vờ chăm lo thuốc thang rồi có tương lai khi Kiều phục hồi sẽ gả cho những người tử tế. Tú Bà đưa Kiều ra sống riêng sinh sống Ngưng Bích nhưng thực tế là giam lỏng cô gái để tiến hành một thủ đoạn mới ti tiện và tàn nhẫn hơn.

2. Tía cục

Đoạn trích được chia thành ba phần:

- Phần 1 (6 câu thơ đầu): Vẻ đẹp vạn vật thiên nhiên lầu ngưng Bích qua cái nhìn đầy trọng tâm trạng của Kiều.

- Phần 2 (8 câu thơ tiếp theo): Nỗi thương nhớ Kiều dành cho những người yêu và thân phụ mẹ.

- Phần 3 (tám câu thơ cuối): bức ảnh tâm trạng của Kiều.

3. Cực hiếm nội dung

Đoạn trích đã diễn tả chân thực hoàn cảnh cô đơn, bi đát tủi, đáng thương; nỗi nhớ người thân da diết với tấm lòng thủy chung, hiếu thảo, vị tha của Thúy Kiều lúc bị giam lỏng ở lầu dừng Bích.

4. Quý giá nghệ thuật

- Tả cảnh theo lối chấm phá gợi tả, tả cảnh ngụ tình.

- Nghệ thuật diễn đạt nội trọng tâm chân thực, tinh tế.

C. Sơ đồ tứ duy Kiều ngơi nghỉ lầu dừng bích (trích Truyện Kiều)

*

D. Đọc gọi văn bạn dạng Kiều sống lầu dừng bích (trích Truyện Kiều)

1. Vẻ đẹp thiên nhiên lầu dừng Bích qua ánh nhìn đầy tâm trạng của Kiều

- “Ngưng Bích” → chỉ địa điểm nhưng lại mang chân thành và ý nghĩa ngưng ứ đọng tuổi xuân, sắc xuân

- “Khóa xuân” → bị giam cầm, chôn vùi tuổi trẻ.

- cảnh quan hoang vắng, rét mướt lẽo: dãy núi nghỉ ngơi xa, mảnh trăng gần, hễ cát thông suốt với hồng trần trải nhiều năm ở xa

- nghệ thuật liệt kê, trái chiều tương bội phản “non xa”/ “trăng gần”; đảo ngữ, từ láy “bát ngát” → gợi không khí thiên nhiên mênh mông, yên lặng không một láng người.

- Thúy Kiều nhức đớn, tủi nhục mang đến thân phận của mình:

+ trường đoản cú láy “bẽ bàng” → vai trung phong trạng Kiều: xót xa, tủi hổ, nhục nhã ê chề... Khi ý thức được nhân cách, phẩm hạnh của mình.

+ “Mây mau chóng đèn khuya” → thời gian tuần hoàn khép kín, lặp lại. Kiều thấy giỏi vọng, bi quan tủi, trong nỗi cô đơn đến “bẽ bàng”.

+ “như chia tấm lòng” → sự chua xót, bi ai đau của Kiều chỉ có cảnh vật nơi đây bệnh kiến, phân chia sẻ.

→ sử dụng bút pháp chấm phá tạo cho khung cảnh hoang vắng, làm nền mang lại Kiều giãi tỏ tâm tình.

2. Nỗi nhớ thương Kiều dành cho những người yêu và phụ thân mẹ (8 câu tiếp theo)

- Kiều nhớ cho Kim Trọng

+ ghi nhớ cảnh cùng Kim Trọng uống rượu thề nguyền dưới ánh trăng: “tưởng” → ghi nhớ đến, tưởng tượng ra người yêu đang ngơi nghỉ trước mắt.

→ nỗi lưu giữ nhung, day xong xuôi của Kiều.

+ hình dung rằng Kim Trọng cũng đang chờ tin mình: “Tin sương luống phần nhiều rày trông mai chờ”.

+ đơ mình nhớ mang lại hiện thực sẽ “bơ vơ” chưa biết ngày mai sẽ ra sao. Kiều càng ghi nhớ Kim Trọng thì càng tủi phận: tình yêu của nữ sẽ không lúc nào phai mờ, tuy vậy danh dự, phẩm giá của nàng đã bị vùi dập, hoen ố, cực nhọc mà gột rửa, ko xứng với tình thương của Kim Trọng.

→ Đây vừa là bi kịch tình yêu lúc Thúy Kiều và Kim Trọng ko thể bắt buộc duyên, vừa là nỗi nhức về nhân phẩm của một cô nàng tài sắc.

- Kiều lưu giữ và lo lắng cho phụ thân mẹ:

+ “xót người” → Kiều lo lắng, xót xa nghĩ về đến bố mẹ sớm hôm tựa cửa nhớ thương.

+ “Quạt nồng ấp lạnh” → Kiều lo ngại không biết ai sẽ quan tâm tốt cho bố mẹ khi thời tiết thay đổi thay.

+ các từ ngữ chỉ thời gian: “hôm mai”, “cách mấy nắng mưa”, những điển cầm văn học tập Trung Quốc: “sân Lai”, “gốc tử” → trọng tâm trạng ghi nhớ thương, lo lắng và tấm lòng hiếu hạnh của Kiều dành riêng cho thân phụ mẹ.

→ Kiều đã phân phối mình nhằm trả nợ chữ Hiếu dẫu vậy vẫn luôn một lòng nhức đáu ghi nhớ thương, băn khoăn lo lắng cho phụ huynh già, đồng thời lo ngại mình cạnh tranh trở về gặp thân phụ mẹ.

3. Bức tranh trung ương trạng của Kiều (8 câu thơ cuối)

- Điệp từ bỏ “buồn trông” (lặp lại 4 lần) tạo âm hưởng trầm bi thiết cho đoạn thơ, biểu đạt nỗi bi hùng đang kéo lên như từng lớp sóng trong lòng Thúy Kiều.

- Cảnh vật thiên nhiên qua nhỏ mắt của Kiều gợi nỗi bi lụy da diết:

+ Cánh buồm ẩn hiện nay → hành trình lưu lạc phân vân bến bờ.

+ Cánh hoa trôi → thân phận nhỏ tuổi bé, yếu hèn đuối, lênh đênh trôi dạt.

+ Ngọn cỏ rầu rầu → cuộc sống héo hon, bi thảm, vô vọng kéo dài.

+ Hình hình ảnh “gió cuốn”, âm nhạc của sóng → vạn vật thiên nhiên như run sợ báo trước, số phận Thúy Kiều sẽ gặp gỡ giông bão xô đẩy, vùi dập.

- Nghệ thuật

+ Tả cảnh ngụ tình: rước cảnh phía bên ngoài lầu ngưng Bích để thể hiện tâm trạng Thúy Kiều. Cảnh được miêu tả từ xa mang lại gần; color từ nhạt mang lại đậm; music từ tĩnh mang lại động, bộc lộ nỗi buồn từ man mác, mông lung mang lại lo âu, đáng sợ của Kiều.

+ Hệ thống câu hỏi tu từ bỏ → cảm hứng bế tắc, hoang mang, lo âu của Kiều, lúng túng cho tương lai chần chừ đi về đâu.

+ tự láy: “thấp thoáng”, “xa xa”, “man mác”, “rầu rầu”, “xanh xanh”, “ầm ầm” → xúc cảm cảnh đồ dùng u ám, trầm buồn.

→ trung ương trạng cô đơn, thân phận vô định, nỗi ai oán tha hương, nỗi nhớ tình nhân và cha mẹ cùng sự sững sờ lo sợ, hãi hùng, bế tắc, giỏi vọng, báo trước định mệnh bị xô đẩy, vùi dập.

Xem thêm: Văn 9 Bài Nói Với Con (Trang 72), Nói Với Con

E. Bài bác văn so sánh Kiều sống lầu dừng bích (trích Truyện Kiều)

Truyện Kiều là một trong những kiệt tác văn học cần đã có không ít người yêu thương thích, sáng sủa tác gần như tác phẩm văn thơ vịnh về Truyện Kiều. Trong đó có hầu hết câu thơ rất thú vị vịnh về người vợ Kiều khi ở lầu ngưng Bích.

Một mình đối diện với mình

bát ngát trăng gió vô tình phảng phất qua

ao ước manh như 1 nhành hoa

Ầm ầm giờ đồng hồ sóng biết là về đâu?

chưa đi cho thuở bạc tình đầu

mà sao như sẽ nhuốm màu hư vô?

Đó là hồ hết câu thơ fan ta vịnh về vai trung phong trạng của người vợ Kiều khi Nguyễn Du mô tả cảnh nàng bị Tú Bà giam lỏng sinh sống lầu ngưng Bích. Đoạn trích "Kiều nghỉ ngơi lầu dừng Bích" nằm tại vị trí thứ hai "Gia đổi thay và lưu giữ lạc" của "Truyện Kiều". Sau khoản thời gian bán mình đến Mã Giám Sinh, Kiều "thất thân" với hắn "đuốc hoa để đó mặc phái nữ nằm trơ", đàn bà bị hắn buôn bán vào lầu xanh. Biết bản thân bị lừa và yêu cầu làm nghề dơ bẩn, Kiều uất ức, rút dao định từ bỏ vẫn.

Tú Bà lo sợ "Thôi thôi vốn liếng chết giẫm nhà ma", nhanh trí, mụ tức khắc vờ hứa hẹn hẹn ngóng Kiều bình phục sẽ gả ông xã cho thanh nữ vào địa điểm tử tế, rồi gửi Kiều ra giam lỏng sống lầu dừng Bích, đợi thực hiện âm mưu mới. Chính vì như thế đoạn trích "Kiều sống lầu dừng Bích" dựng lên cảnh ngộ cô đơn, bi đát tủi và tấm lòng thủy chung, hiếu thảo của Thúy Kiều 1 mình bơ vơ chỗ xứ người, đôi khi qua đoạn trích, tín đồ đọc thấy được bút pháp "tả cảnh ngụ tình" độc đáo, đạt mức trình độ chuyên nghiệp bậc thầy của chức năng văn học Nguyễn Du.

Sáu câu thơ đầu, người sáng tác nêu lên yếu tố hoàn cảnh sống và nỗi niềm cô đơn, tội nghiệp của Kiều. Tức thì câu thơ mở đầu: "Trước lầu dừng Bích khóa xuân", Nguyễn Du đã nêu bật cảnh ngộ tội nghiệp của Kiều. "Khóa xuân" tức khóa kín đáo tuổi xuân và tại chỗ này ý nói về việc Kiều hiện nay đang bị giam lỏng.

Vậy là tuổi thanh xuân của thanh nữ Kiều bị giam hãm, khóa kín trong cấm cung cùng không được tiếp xúc với bên ngoài. Vì thế, lầu dừng Bích như là nhà tù nhân giam lỏng cuộc sống Kiều, nó cho thấy tình cảnh xứng đáng thương, xót xa mà phụ nữ Kiều bắt buộc chịu đựng.

phần đa câu thơ tiếp theo, tái hiện nay quang cảnh bao quanh lầu ngưng Bích rộng lớn lớn, bao la được chú ý dưới nhỏ mắt đầy chổ chính giữa trạng của Kiều:

Vẻ non xa tấm trăng ngay gần ở chung

tư bề bát ngát xa trông

cát vàng cồn nọ bụi hồng dặm kia

Bẽ bàng mây sớm đèn khuya

Nửa tình nửa cảnh như phân chia tấm lòng.

Nguyễn Du vẫn đặt Kiều trong một hoàn cảnh rất sệt biệt: một mình, cô đơn, bơ vơ giữa một không gian rộng lớn, mênh mông: "bốn bề chén ngát". Đứng trên lầu nhưng mà ngước mắt thăng thiên cao, Kiều chỉ thấy "non xa" với "tấm trăng gần". Quan sát xuống mặt đất chỉ thấy không gian trống vắng, xa xa là những con sóng lượn, những kho bãi cát dài phẳng lặng nối liền nhau, dưới ánh nắng của chiều tối tà, bãi cát như trở nên lấp lánh giống hệt như những lớp bụi hồng.

Cảnh thật đẹp, thơ mộng, lãng mạn tuy thế đượm buồn. Bởi bao bọc Kiều, không còn có trơn dáng của sự sống. Từ bỏ “xa trông” như diễn tả cái nhìn xa xôi của Kiều. Bạn nữ đang cố gắng kiếm kiếm tìm bóng dáng của sự sống nhưng chỉ với một không khí vắng lặng, tĩnh tại. Trong tương lai trong bài bác thơ "Tràng Giang", Huy Cận cũng từng gồm câu thơ:

bát ngát không một chuyến đò ngang

Không cầu gợi chút niềm thân mật

âm thầm lặng lẽ bờ xanh tiếp bến bãi vàng.

Ẩn sau góc nhìn nhìn "xa trông" ấy là niềm muốn mỏi, khát khao, mong ngóng một tương lai hạnh phúc phía trước nhưng lại trước không khí trống trải, hoang vắng tanh ấy thì chắc hẳn rằng chỉ tạo nên Kiều trở bắt buộc thất vọng, cô đơn hơn cơ mà thôi.

Bẽ bàng mây nhanh chóng đèn khuya

Nửa tình nửa cảnh như chia tấm lòng.

Tính tự “bẽ bàng” gợi lên sự xấu hổ và tủi thẹn của Kiều lúc nghĩ mang đến thân phận và duyên phận của mình. Bao gồm lẽ, nữ cảm thấy xấu hổ vị bị Mã Giám Sinh lừa vào lầu xanh, không hề xứng xứng đáng với tình thương của Kim Trọng.

cụm từ “mây mau chóng đèn khuya” gợi buộc phải vòng tuần hoàn thời hạn khép bí mật và ẩn sau đó là việc cô đơn, đối kháng điệu, nhàm chán khi nhưng ở kia Kiều chỉ tất cả một thân 1 mình đối diện với chính mình, sớm thì làm chúng ta với mây, buổi tối thì lại chỉ biết chuyện trò với trơn đèn. Chính vì vậy tâm trạng của Kiều new chia đôi thành nhị ngả: “nửa tình – nửa cảnh như phân tách tấm lòng”. Cảnh bao gồm đẹp đến từng nào đi chăng nữa cũng thiết yếu nào khỏa đậy đi trọng tâm trạng “bẽ bàng” của nàng.

bắt lại: bởi bút pháp tả cảnh ngụ tình, kết hợp với những từ ngữ giàu tính sản xuất hình cùng biểu cảm, Nguyễn Du vẫn phác họa được khung cảnh lầu ngưng Bích rất rộng lớn, không bến bờ và tuyệt nhiên không tồn tại sự sống của con người. Đồng thời qua đó, tác giả còn cho biết được chổ chính giữa trạng cô đơn, tủi hổ, bẽ bàng của Kiều lúc bị giam lỏng vào lầu dừng Bích.

vào nỗi cô đơn cố hữu đang phong toả quanh mình, khi một mình Kiều đề xuất bơ vơ bên dưới góc bể chân trời sống lầu dừng Bích thì nỗi nhớ gia đình, nỗi nhớ tình nhân đến như một lẽ tất yếu, rất phù hợp với quy giải pháp tâm lí của con tín đồ xa quê. Tám câu thơ tiếp là nỗi niềm thương lưu giữ Kim Trọng và phụ huynh của Kiều. Đến đây, bọn họ thấy được phương pháp dùng từ hết sức đắc địa, khéo léo của phòng thơ.

Để biểu đạt nỗi nhớ của Kiều dành riêng cho chàng Kim, tác giả đã dùng động từ bỏ “tưởng”. Tưởng là lưu giữ tới mức tưởng tượng ra Kim Trọng sẽ ở trước mắt nói chuyện với Kiều. Kiều nhớ đến đêm trăng thề nguyện, hai người cùng uống bát rượu thủy chung, hẹn sẽ bên nhau trọn đời. Nhưng bây giờ nàng đang phải lạc lõng nơi đất khách, nên nữ giới tưởng Kim Trọng đang ngóng tin tức của mình, còn bản thân thì bặt vô âm tín:

Tưởng fan dưới nguyệt chén đồng

Tin háo hức luống đa số rày trông mai chờ

Rồi nàng do dự tự hỏi:

Tấm son gột rửa bao giờ cho phai.

Câu thơ có hai giải pháp hiểu: biện pháp hiểu thứ nhất: Câu thơ như một lời khẳng định về tấm lòng son sắt, thủy phổ biến của Kiều đối với Kim Trọng cho dù trên bước đường đời tất cả phải trải qua bao sóng gió thì tấm lòng son ấy mãi vẹn nguyên. Cách hiểu thứ hai: câu thơ như 1 lời từ bỏ vấn lương trung khu của Kiều, Kiều cho rằng tấm lòng son sắt của chính mình với Kim Trọng đã trở nên hoen ố, đã trở nên dập vùi lúc Kiều vẫn thất thân với Mã Giám Sinh cần không biết lúc nào mới gột rửa cho sạch được vết nhơ bẩn nhuốc ấy.

Như vậy, trong nỗi nhớ cánh mày râu Kim, Thúy Kiều không chỉ biểu thị nỗi niềm mong muốn ngóng xung khắc khoải nhưng mà còn biểu hiện cả nỗi đau đớn, cùng cực, tủi hổ mang lại xé trung tâm can. Qua đó cho biết thêm được tấm lòng thủy chung, son fe của Kiều giành cho Kim Trọng. Sau nỗi nhớ fan yêu, Kiều tiếp tục nhớ tới cha mẹ - người thân yêu ruột giết của mình:

Xót bạn tựa cửa hôm mai

Quạt lồng ấp lạnh các ai đó giờ?

sảnh Lai bí quyết mấy nắng mưa,

có khi gốc tử đã vừa người ôm.

giả dụ như khi mô tả nỗi nhớ đại trượng phu Kim của Kiều, Nguyễn Du sử dụng động trường đoản cú "tưởng" thì khi mô tả tấm lòng hiếu lễ với cha mẹ của Kiều, người sáng tác lại áp dụng tính từ “Xót”. Xót nghĩa là thương, thương tới cả xót xa vào lòng. Không xót xa sao được khi một đứa con hiếu thảo như Kiều lại cứ nghĩ đến hình ảnh cha người mẹ đang tựa cửa ngõ ngóng chờ nhỏ trở về, còn bé thì vẫn láng chim tăm cá, không thấy đâu.

thiếu phụ còn băn khoăn lo lắng cho cha mẹ khi mà đã tuổi cao mức độ yếu lừng chừng có ai chăm sóc cho không, nhì em có làm tốt nghĩa vụ và nhiệm vụ của phận làm bé hay không. Cụm từ “cách mấy nắng nóng mưa” có đặc thù gợi tả thời gian, cho biết sự xa cách của biết bao trời mát mẻ nắng cơ mà cũng đôi khi gợi đến khoảng cách về không gian địa lí, sự xa xôi cách quãng giữa phái nữ với cha mẹ biết khi nào được gặp lại để làm tròn trách nhiệm làm con.

Qua trọng điểm trạng xót xa, bi ai tủi và băn khoăn lo lắng khi ghi nhớ về thân phụ mẹ, mái ấm gia đình của Kiều, ta phiêu lưu tấm lòng hiếu hạnh của Kiều dành riêng cho thân phụ mẹ.

mặc dù nhiên, một phụ nữ Kiều hiếu thảo với phụ huynh như thế, vì sao Kiều lại nhớ người yêu trước, kế tiếp mới lưu giữ đến phụ huynh của mình. Giành được điều này là 1 trong những dụng ý nghệ thuật lạ mắt của tác giả. Vì chưng hình hình ảnh ánh trăng đang ban đầu nhô lên nơi quan ải xa xa kia khiến Kiều tức cảnh mà sinh tình, lưu giữ tới tối trăng thanh thề nguyền thân mình với Kim Trọng. Rộng thế, Kiều lại là một cô nàng trẻ, Kim Trọng là tình ái đầu của nàng, mà mối tình đầu của một cô gái lúc nào cũng khôn xiết mãnh liệt. Cũng chính vì vậy, Kiều luôn nhớ tới Kim Trọng, hình hình ảnh Kim Trọng luôn luôn thường trực trong tim Kiều.

Đặc biệt, Kiều đã chào bán mình chuộc cha và em, giúp gia đình thoát ngoài cơn tai trở nên thế là coi như Kiều sẽ tạm làm cho tròn nghĩa vụ làm con đối với bậc sinh thanh; còn cùng với Kim Trọng thì Kiều vẫn cảm thấy mình là 1 trong những kẻ bội bạc và không hề trinh tiết, không còn xứng đáng với phái mạnh Kim nữa. Đó là sự cắn rứt, đã dày vò vào trái tim nàng. Chính những lí do đó mà Nguyễn Du đã biểu đạt nỗi nhớ của Kiều dành riêng cho chàng Kim trước. Điều đó chứng minh Nguyễn Du là một thi sĩ khôn xiết am hiểu tình tiết tâm lí nhân vật. Sự thông suốt tâm lí ấy bắt nguồn từ tấm lòng yêu thương, trân trọng và ca ngợi con fan của một bên thơ nhân đạo chủ nghĩa. Bài thơ khép lại cùng với tám câu thơ cuối biểu đạt tâm trạng đau buồn, thấp thỏm của Kiều qua ý kiến cảnh vật.

bi thảm trông cửa bể chiều hôm

Thuyền ai thập thò cánh buồm xa xa?

bi thiết trông ngọn nước bắt đầu sa

Hoa trôi man mác biết là về đâu?

bi đát trông nội cỏ rầu rầu

chân mây mặt đất một màu xanh lá cây xanh

bi thiết trông gió cuốn mặt duềnh

Ầm ầm giờ đồng hồ sóng kêu quanh ghế ngồi.

Điệp ngữ “buồn trông” được lặp đi lặp lại bốn lần. Đây là điệp ngữ liên hoàn và đồng thời cũng là điệp khúc của trọng tâm trạng. Kiều bi đát nên Kiều mới trông cảnh vật, khác với đoạn trước, Kiều trông mới thấy buồn. Ở đây, vì bi ai nên trông, cơ mà càng trông thì Kiều lại càng buồn. Nỗi bi thiết cứ núm điệp đi điệp lại dơ lên thành lớp lớp sóng trào, cứ cuộn xoáy trong tâm khảm của Kiều mà thay đổi gánh nặng vai trung phong tư.

bi đát trông cửa bể chiều hôm

Thuyền ai thấp thoáng cánh buồm xa xa?

bi đát trông ngọn nước mới sa

Hoa trôi man mác biết là về đâu?

Chiều hôm là khoảng thời hạn của chiều tối hoàng hôn, khi nhưng mà mặt trời đã từ từ ngả về tây, láng tối bắt đầu xâm lấn. Xa xa là hình hình ảnh của một dòng thuyền nhỏ tuổi bé, đơn độc thoắt ẩn, thoắt hiện tại thấp loáng trên cửa biển; một cánh hoa đã trôi cô động trên làn nước mà chần chờ đi về đâu.

Hình ảnh chiếc thuyền, cánh hoa được đặt trong cầm tương phản trái chiều với ngoài trái đất không thuộc của trời đất bát ngát càng đánh đậm hơn sự nhỏ tuổi bé, 1-1 độc, xứng đáng thương cùng tội nghiệp. Đây là hình ảnh ẩn dụ đến thân phận của Kiều lênh đênh, chìm nổi giữa cái đời mà do dự trôi dạt về đâu.

và đứng trước một ko gian mênh mông của trời đất, của buổi chiều hoàng hôn sắp tới tắt, nỗi lưu giữ nhà, nhớ người thân đến như 1 lẽ vớ yếu trong lòng Kiều. Tuy thế trong cảnh ngộ bơ vơ, Kiều ko biết lúc nào mới được sum họp, sum vầy cùng với gia đình, bạn yêu. Vày thế, Kiều ước mong được trở về nhà, về bên quê hương.

bi thảm trông nội cỏ rầu rầu

chân trời mặt khu đất một màu xanh da trời xanh

Ngước đôi mắt trông về phía xa của cửa ngõ biển, Kiều chỉ càng cảm thấy cô đơn, bi đát tủi; quay trở lại nhìn xuống mặt đất quanh mình để tìm kiếm sự sống, Kiều chỉ thấy đông đảo đám cỏ xanh héo úa, lụi tàn. Hình hình ảnh “nội cỏ rầu rầu” là một hình hình ảnh nhân hóa, bộc lộ tâm trạng của con người. Lòng người bi tráng nên nhìn đâu cũng thấy buồn. Nỗi buồn của Kiều như ngấm vào cảnh vật để cho cảnh đồ cũng nhuốm màu chổ chính giữa trạng.

vào văn học tập từ xưa tới nay, màu sắc xanh thường khiến họ nghĩ tới màu của sự sống, của việc sinh sôi bất diệt. Nhưng cũng đều có trường hợp, blue color có khi trở thành màu sắc của thảm kịch con người. Bài thơ “Chinh phụ ngâm” của Đặng nai lưng Côn đã mô tả nỗi ghi nhớ của tín đồ chinh phụ so với người chồng của mình địa điểm biên ải qua màu xanh da trời ngắt của cỏ lá:

“Cùng trông lại nhưng mà cùng chẳng thấy

Thấy xanh xanh hầu như mấy ngàn dâu

nghìn dâu xanh ngắt một màu

Lòng cánh mày râu ý thiếp ai sầu hơn ai?”

Như vậy, blue color ngắt, xanh xanh của cỏ lá đang trở thành màu của việc xa cách, sự li tán và nhạt nhòa. Nay từ “xanh xanh” lại xuất hiện thêm trong câu thơ của Nguyễn Du nên màu sắc ấy biểu trưng cho sự nhạt nhòa, sự chán nản, vô vọng của Kiều trước một khung cảnh thiếu vắng tanh sự sống, cô đơn, cùng tẻ nhạt.

bi lụy trông gió cuốn phương diện duềnh

Ầm ầm giờ sóng kêu quanh ghế ngồi.

Nếu như những bức tranh thiên nhiên bên trên đều được tái hiện nay trong tâm lý tĩnh thì khép lại bài thơ, bức tranh thiên nhiên được diễn tả trong trạng thái động. Đó là âm thanh dữ dội của gió, của sóng; gió tạo nên mặt hải dương tung lên những nhỏ sóng ồ ạt đập vào bờ nhưng phát ra giờ kêu. Cơ mà quan trọng, giờ đồng hồ sóng ấy không đối kháng thuần là những nhỏ sóng thực ở quanh đó biển khơi mà này còn là con sóng lòng của tâm trạng. Điệp khúc “buồn trông” ở hầu như câu thơ trên kết đọng, hội tụ rồi dồn đẩy xuống câu thơ cuối làm cho nỗi buồn ngày càng trở nên ck chất như lớp lớp sóng trào.

Đồng thời, giờ sóng “ầm ầm” kinh hoàng ấy cũng bao gồm hình ảnh ẩn dụ cho cuộc sống phong bố bão táp đã cùng đang đổ ập xuống đời Kiều, đổ ập xuống đôi vai gầy yếu của một cô gái trẻ đáng thương với tội nghiệp. Chính vì thế lúc này, Kiều không chỉ buồn bên cạnh đó lo lắng, lúng túng như đang lâm vào cảnh vực thẳm một bí quyết bất lực.

cầm lại, tám câu thơ cuối, Nguyễn Du đã áp dụng thật tài tình bút pháp “tả cảnh ngụ tình” của văn học cổ xưa để mô tả tâm trạng “tình trong cảnh ấy, cảnh vào tình này” của Kiều khi bị giam lỏng ở lầu dừng Bích. Mỗi câu thơ là một trong những bức tranh thực cảnh cũng đó là thực tình của một con người mang trong mình nỗi bi thảm đau chồng chất.

Xem thêm: Bài Soạn Lớp 7: Cách Lập Dàn Ý Văn Biểu Cảm, Soạn Bài Cách Lập Ý Của Bài Văn Biểu Cảm

Đó là nỗi nhức đớn, xót xa, lo ngại và tự khắc khoải của một kiếp má đào, trôi nổi, vô định, hy vọng manh và thuyệt vọng không biết đi về địa điểm đâu. Do thế, dù thanh nữ “Thông minh vốn sẵn tính trời” dẫu vậy đang đứng trước sự tuyệt vọng, yếu đuối của bản thân, Kiều đã bị Sở Khanh lừa gạt nhằm rồi lao vào vào một cuộc sống đầy sóng gió, truân siêng “Thanh lâu nhì lượt, thanh y nhì lần”.