SOẠN VĂN 11 TRANG 116 TẬP 2

     

Những điểm sáng cơ bản về nghệ thuật và thẩm mỹ của bài xích Lưu biệt khi xuất dương (Phan Bội Châu) với Hầu trời (Tản Đà):

- giữ biệt lúc xuất dương: Thể thơ Đường vẻ ngoài (Thất ngôn bát cú đường luật), sử dụng hình hình ảnh có tính cầu lệ, tượng trưng miêu tả chí khí con trai kiên cường.

Bạn đang xem: Soạn văn 11 trang 116 tập 2

+ nét mới: có chất lãng mạn, hào hùng xuất phát từ nhiệt huyết bí quyết mạng sôi nổi trong phòng cách mạng Phan Bội Châu.

+ bài bác Hầu trời: Lối thơ cổ, từ bỏ ngữ, hình ảnh, cách miêu tả vẫn mang ý nghĩa văn học trung đại.

+ phương pháp tân: thể thơ từ bỏ do, thể hiện cái tôi cá nhân, ý thức được tài năng, xác minh mình giữa cuộc đời.

- đặc điểm giao thời (văn học tập trung đại cùng hiện đại): văn học văn minh vẫn mang dấu ấn của văn học trung đại về mặt hình ảnh, tự ngữ, lối mô tả nhưng cũng đều có những nét bắt đầu như dám đưa dòng tôi cá nhân vào thơ để bộc bạch khát vọng, mục đích sống.

Câu 3 (trang 116 SGK Ngữ văn 11, tập 2)

Quá trình hiện đại hóa của thơ ca giai đoạn đầu vắt kỉ XX đến phương pháp mạng tháng Tám năm 1945 được thể hiện khá rõ qua các bài thơ như “Xuất dương giữ biệt” của Phan Bội Châu, “Hầu trời” của Tản Đà, “Vội vàng” của Xuân Diệu:

- Giai đoạn thứ nhất (từ đầu TK XX đến khoảng tầm năm 1920), thành tựu đa số của văn học là thơ của các chiến sĩ cách mạng, tiêu biểu vượt trội là Phan Bội Châu. Nội dung bốn tưởng vẫn khác cùng với thơ ca nạm kỉ XIX, tuy nhiên về thẩm mỹ vẫn nằm trong phạm trù văn học trung đại.

- quy trình tiến độ thứ hai (từ 1920 mang lại 1930), văn học quá trình này sẽ đổi mới, ngôn ngữ có tính hiện nay đại, loại tôi ngông ở trong phòng nho ngán đời, tài tải ước ao thoát li lên hầu trời nhưng đều yếu tố của thi pháp văn học tập trung đại vẫn tồn tại.

- tiến trình thứ 3 (từ khoảng 1930 cho 1945), nền văn học đất nước đã hoàn toàn quá trình văn minh hóa trên mọi thể loại. Trào lưu Thơ bắt đầu là tiếng nói của một dân tộc của mẫu tôi cá thể tự giải phóng toàn ra khỏi khối hệ thống ước lệ của thơ ca trung đại, thẳng quan gần cạnh lòng mình bởi con mắt cá chân nhân, cảm xúc bơ vơ, đơn độc trước vũ trụ. 

Câu 4 (trang 116 SGK Ngữ văn 11, tập 2)


*

Câu 5 (trang 116 SGK Ngữ văn 11, tập 2)

* giờ chiều ( hồ nước Chí Minh):

+ tình cảm thiên nhiên, yêu thương cuộc sống, vượt lên trên thực trạng khắc nghiệt ở trong nhà thơ chiến sĩ

+ bài bác thơ tứ tốt vừa truyền thống vừa hiện tại đại

* Lai tân (HCM):

+ bộc lộ thái độ châm biếm, mai mỉa trước cảnh tỉnh thái bình giả tạo ra đang ra mắt dưới chính sách Tưởng Giới Thạch

+ bài xích thơ thất ngôn tứ tuyệt sử dụng từ, sử dụng hình hình ảnh đối lập làm cho nổi bật

* từ bỏ ấy (Tố Hữu):

+ Lời trung ương nguyện chân thành, thiết tha của người thanh niên tiểu tư sản yêu nước được giác ngộ lý tưởng giải pháp mạng

 + Hình hình ảnh thơ tươi sáng, biện pháp tu từ, ngôn từ giàu nhạc điệu

* nhớ đồng:

+ Nỗi lòng tha thiết của người chiến sỹ cách mạng hy vọng được vượt ra khỏi nhà tù và nỗi nhớ mô tả tình yêu với quê hương, đất nước.

+ Hình ảnh thân thuộc, sát gũi, thể thơ bảy chữ trường đoản cú do

Câu 6 (trang 116 SGK Ngữ văn 11, tập 2)

Cái đẹp, cái hay, sức hấp dẫn của bài xích thơ "Tôi yêu thương em " của Puskin

- ngấm đượm nỗi buồn của côn trùng tình 1-1 phương, tuyệt vọng nhưng trong trắng của một trọng tâm hồn chân thành, hiền khô mãnh liệt, vị tha cao thượng.

- ngôn ngữ giản dị, tinh tế. Điệp ngữ "tôi yêu thương em"

- Lời nguyện cầu mang những ý nghĩa.

Câu 7 (trang 116 SGK Ngữ văn 11, tập 2)

Hình tượng nhân vật Bê-li-côp:

a) Ngoại hình:

- luôn đi dày cao su, cầm ô, mặc áo bành đánh ấm cốt bông.

- Giấu mặt sau chiếc áo bành sơn bẻ đứng lên, treo kính râm, mặc áo bông chần, lỗ tai nhét bông, kéo mui khi ngồi xe cộ ngựa.

Xem thêm: Top 8 Nhóm A Gồm Bao Nhiêu Nguyên Tố :, Nhóm (Bảng Tuần Hoàn)

b) Lối sống sinh hoạt:

- Câu nói cửa miệng: Nhỡ lại xảy ra chuyện gì.

- Buồng ngủ chật như cái hộp, lúc ngủ trùm chăn kín đầu, cửa sổ đóng kín.

- Thích dạy tiếng Hy Lạp => Ngợi ca, tôn sùng quá khứ.

- luôn luôn sống theo những chỉ thị, thông tư.

- không ý thức được tình trạng bản thân, tự hài lòng với lối sống cổ lỗ của mình, luôn luôn cho mình là công dân tốt của nhà nước.

- Cách duy trì quan tiền hệ với đồng nghiệp: Kéo ghế ngồi, chẳng nói chẳng rằng, mắt nhìn xung quanh như tìm kiếm gì, 1 giờ sau ra về.

c) Ảnh hưởng của lối sống Bê-li-côp tới mọi người:

- Đồng nghiệp, mọi người bao bọc y, cả thành phố nơi y sống đều sợ hãi y, họ xa lánh y, không muốn dây với y.

- khi Bê-li-côp chết rồi lối sống đó vẫn ảnh hưởng tới mọi người, cuộc sống vẫn ngột ngạt, bế tắc tù túng.

Câu 8 (trang 116 SGK Ngữ văn 11, tập 2)

Hình tượng nhân đồ dùng Giăng Van – giăng:

a. Yếu tố hoàn cảnh nhân vật: xuất phát từ 1 thị trưởng giàu có,nhân từ vì chưng cứu một fan vô tội,ông sẽ trở về với thân phận thật của mình- một fan tù khổ sai.

b. Phẩm chất, tính cách:

* trước khi Phăng-tin chết:

- Đối với Phăng-tin: “nói bởi một giọng rất là nhẹ nhàng với điềm tĩnh”

- Đối với Gia-ve: Hạ mình, nói nhỏ, cầu xin cùng với mục đích: cứu vớt tia hy vọng và sự sống mong muốn manh đến Phăng-tin.

- động tác điềm tĩnh, ngôn từ nhã nhặn, không tỏ ra tởm sợ

* sau khi Phăng-tin chết:

- Đối cùng với Gia-ve: Thái độ dạn dĩ mẽ, tàn khốc .Cử chỉ, cách biểu hiện của tình thương, đảm bảo an toàn tình thương.

Xem thêm: Soạn Văn 12 Tập 2 Vợ Chồng A Phủ Của Tô Hoài, Soạn Bài Vợ Chồng A Phủ Sgk Ngữ Văn 12 Tập 2

- Đối với Phăng-tin: tình cảm con bạn Giăng-van-giăng dành riêng cho Phăng-tin cũng đó là lòng dịu dàng của Huy-gô so với Giăng-van-giăng với Phăng-tin. Giăng-van-giăng y hệt như một vị cứu vớt tinh, một đấng cứu thế.